第二十七章 仪式(1/2)
“维持、溢出、炼制、返还以及升华。”
“三元不仅仅是超凡力量的根基,也是人类存在的根基。”
“三种力量维持着人类的存在。”
“前面说过,人们在赞誉某种传说时,会无意识散溢精神力,而实际上不单单是赞誉,也不单单是精神力,人的一切行为都会耗费三元。”
“精神力平时就存在,只是维持着灵魂的运转,隐没于灵魂之中。”
“术师以冥想挖掘出精神力,之后便是以进阶冥想法,以精神力反过来维持自身的灵魂,从被动运转变成自身主动管理,让自身无意义散溢的精神力变少,以此积存更多的精神力。”
“骑士也是同理,自身主动去维持自身的肉体,更加精细的掌控生命之力的消耗,让你能消化更多的食物,从食物之中吸取的养分也更多,每一次锻炼的成效也更好。”
“这便是超凡修行的第一阶段,维持,更好的维持自身的生命和灵魂,以此积攒更多的生命之力和精神力。”
“灵魂和生命是自身有的,但是自然之力虽然通过进食呼吸等方式一直在摄取,却很难真正掌控,因此主要利用自然之力的职业很少。”
“巫医这种职业虽是以自然之力为主,但是也有着不少缺陷,他们的修行更多的是对于资源的获取问题。”
“当然也有优点,那就是门槛低,对于个人的素质要求不高。”
“第二阶段,溢出,能到这一阶段的,都是在相应职业有着天赋的人,他们能很好的维持自身,令自身职业相应的力量满而溢出。”
“第三阶段和第二阶段极为接近,炼制,将那些溢出的力量通过各种方法炼制。”
“依旧拿骑士举例,他们生命之力溢出,再以传说相配合,便是他们炼制的方式,所以创立功绩便是骑士的修行,形成功绩之后,便能演变为贵族。”
“炼制的方法便被称之为固化仪式,也被称之为仪轨,仪式的本质是人和三元的沟通,而仪轨的本质便是常驻的沟通通道。”
“在这种常驻的沟通通道构筑之后,便进入第四阶段,返还,以仪轨稳定的构架,来进一步提升自身的本质,这一步便是考验仪轨稳定性的时候了。”
“不知道有多少修行者卡在这一关,返还阶段根据仪轨不同,持续时间不定。”
“返还阶段彻底完成便进入到了第五阶段,升华,个人本质会得到极大的提高。”
“以上便是职业修行的大体框架,部分职业或许有跳出这个框架的地方,比如某些特殊的术师,便会将炼制这一阶段提前,和维持一同进行。”
“但是大体还是不会超出这个框架,各职业细分下去还有不少的知识我在今后都会慢慢教导你。”
“那么金你是处于那个阶段呢?”亚当将这些知识牢记,然后状似好奇的问道。
“我是第三阶段炼制。”金身体之中散溢出大量黑烟:“血脉术士自然是以血脉能力为主,黑烟便是我觉醒的血脉能力,血脉本质上便是一个仪轨的雏形。”
“只是因为它是随着你成长而成长,就如同未修行过的人一般,也需要经历维、溢、炼三个阶段,才能真正变成一个稳定的仪轨。”
“维、溢、炼、返以及升是修行的阶段,至于具体的修行方法,我会将其传授给你,只是你的能力似乎是转换生命力和精神力这种偏辅助的能力,骑士的修炼法我也能教你,但是术师的就只能你自己想办法了。”
金教导的很详细,并且只要亚当有着疑问,他都能快速的进行解答,随着对基础理论的了解,亚当也对于自身的超凡道路有了模糊的谋划。
他的权重能力让他在生命和灵魂这两种道路上,都有着极高的天赋,他可以以血脉术士的修炼方法来修行,但是因为能力性质问题,实战能力得不到太大的提高。
因此金给他的建议是,兼修骑士和术师,最终以血脉能力形成仪轨,形成属于自身的特殊职业。
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