“第三十七章 远方来的客人”（1/2）

时间已经到了大夏七百三十五年的五月，自去年七月天下形势变化之后，大夏的众诸侯都不再有什么大的行动，整个大夏似乎又回到了和平岁月。

这一天，文继明在早上再一次懒床不起。

自从去年的某天，文继明在感觉现在大夏的书籍种类实在太少，然后就写了一本大夏版的《百家姓》之后，就不由自主的在文抄公的路上越走越远。

这个异世界是没有歌曲的，连民谣和小调也没有。音乐自然就更谈不上了，这也是为什么在小萝拉唱了一首，在地球天主教堂里经常能够听到的赞美诗圣歌后，文继明和小萝拉都收到了众神喜悦后的礼物。

于是文继明在接下来的日子里，又写了自己的第二部大作《五线谱》，为今后写歌打下了基础。

接下来他又开始写大夏版的《诗经》，同样以风，雅，颂三种形式，写了《诗经·汉风》，《诗经·大雅》·《诗经·小雅》以及《诗经·汉颂》。

再之后，他又在总结了原时空诗词种类及特点后，写了一本《诗词总纲》，并且创造了曲调，至于今天为什么懒床，就是因为他最近正在赶写异世界的，第一本戏曲剧本《梁祝》，并为之配曲，终于在过了午夜之后，完成了整个剧本。

当然，剧本和曲调百分之九十九点九都是抄的，在这上面，小萝拉无疑是大功臣，因为她拥有文继明整个前世人生的记忆，而且记得比文继明清楚多了！

文继明在去年年底，就已经是六阶的术士了。在成都城里的文神总庙建成的当天晚上，他就晋级了，文家众人因为他对整个家族的功劳，为他在文神庙里制造了一个小雕像，摆在文神神像的边上做为陪衬，可谓前所未有的褒奖和荣誉。

自从文继明晋升到中级术士之后，他终于开始对这个职业有了一个大概的了解。

术士是一个使用类神术和类法术的职业，其中祭司只是术士职业者中一个职业派别而已。主要是依靠神灵和强大生物的力量，并经过对其使用的法术及其神通的逐渐理解，慢慢壮大。因为其职业的原因，与神灵和强大生物更加贴近，非常容易得到恩赐，使他们的晋级有时候快的离谱，就好像文继明自己的经历一样。

除了祭司这种术士之外，还有对诅咒术和黑暗类法术非常精通的黑暗术士，以奴役其他强大非人类种族或不死生物，并且精通占卜的通灵术士，以变换自身成其他强大种族和生灵模样，并获取其种族力量和种族天赋的神奇术士，还有就是对各种毒术和治疗有强大理解力并灵活使用的，被人们称为神魔们的使者的一类术士，简称神魔术士。

所以术士与魔法师的区别相当之大，魔法师是通过对魔法本质的理解，在基础法术之上，不断钻研并且创造和发明更高级的魔法，从而使自己和这个职业不断地加强。

魔法师们除了不断加深对魔法法术的钻研外，还有专门热心于研究魔法药剂。并在社会上销售的魔法药剂师，和专门致心于研究魔偶与魔力工程的魔偶师，阿里斯托克就是典型的魔偶师这类魔法师的代表。另外就是钻研魔法符文，在各种物品上附魔和制作魔法卷轴的符文师。

由于身边有个天赋很高的战士职业者教练，文继明手下的战士职业者，已经不下四十人，大多数是文府之前的武士，其中就包括文桐和文横二人。

不知道是什么神奇的原因，文继明手下之人，晋级速度都非常之快，大剑师和阿里斯托克两人都已经升了一级，变成了八级的高级职业者了。

文继明的两个弟子，现在也同时都是三阶的祭司了。更夸张的是，在去年才加入的家臣王兴，这个原本只有一阶的战士职业者，居然已经晋级到三阶的巅峰。